古诗 送兄
这首五言绝句的作者“七岁女子”,姓名及生卒年不详,《全唐诗》载称:“女子南海人”,“武后召见,令赋送兄诗,应声而就。”可见她是初唐武则天时代的一位神童。“别路”“离亭”对举,点明送别的地点。古代驿路上每隔五里、十里设有亭舍,以供行人歇息,送别的人也常在这里饯行。“云初起”点明送别的时间。除了雨天,“云初起”的时间一般在早晨和黄昏,这里当指黄昏。“叶正飞”点明送别的时令――――秋天。景语皆情语,这里以“云初起”衬托其兄起身上路,以“叶正飞”暗示别情的无奈和心绪的失落。“别路云初起,离亭叶正飞”。选取的是与送别时的心情互为表里的颇具象征性的事物,读来令人平添几分伤感。“所嗟人异雁,不作一行归”。这两句诗可意译为:“(我)所感叹的是人与大雁不同,人不能象大雁一样一起回归,”只好在这里分手。这两句是以雁作比,直接抒情。雁是候鸟,秋天成群结队往南方飞去。以雁入诗,既切秋景,又恰到好处地抒写了离情。《礼・王制》:“父之齿随行,兄之齿雁行,朋友不相足俞。”“兄之齿雁行”,言兄弟出行,弟在兄后,后以“雁行”借代兄弟,所谓“雁行有序”。看来,此诗中的“雁”并非泛泛的景物,而是小作者匠心独运,以寓“送兄”之意。“黯然销魂者,唯别而已矣。”(江淹《别赋》)古代交通不便,且难免遭遇剪径之徒,因此出门就成了令人挂怀的大事, 旅行役诗词也就成了古代诗歌的一大门类。但象《送兄》诗这样,字数如此省俭,语言明白如话,意境清新高妙,却不多见;何况出自七岁女子之口,且在朝堂上脱口而出,岂不令人叫绝!诗无达诂,但能引起联想。此日解读此诗,我就联想到台湾何日回归。这也是文学作品多义性的一种体现。·送别的古诗有那些
俗话说“天下无不散之筵席”,人们总是在相聚时欢笑,离别时哭泣,但是人总是会有离别的一天。
古人离别的时候会送柳枝,表示自己的不舍之情,还会作诗一首来表达自己的感情,今天就让我们一起来看看关于送别的古诗有哪些吧。1、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。――王维《渭城曲》老朋友请你再干一杯美酒,向西出了阳关之后就难以遇到故旧亲人了。2、去年花里逢君别,今日花开已一年。――韦应物《寄李儋元锡》,去年那花开时节我们依依惜别,如今又是花开时节,我们已经分别一年了。3、丈夫非无泪,不洒离别间。――陆龟蒙《别离》,大丈夫何尝没有滔滔眼泪,只是不愿意在离别的时候涕泗横流。《送兄》古诗全文
送兄
别路云初起,离亭叶正稀。所嗟人异雁,不作一行归。
(资料图)
注释
题下原注:武后召见,令赋送兄诗,应声而就。
离亭:驿亭。古时人们常在这个地方举行告别宴会,古人往往于此送别。
归:一作“飞”。
稀:形容树叶稀疏寥落的样子。
译文
哥哥啊!这就是我们要分手的大路了。云彩飞起,路边有供人休息送别的凉亭。亭外,是秋叶在飘坠。
而我最悲伤叹息的就是,人,为什么不能像天上的大雁呢?大雁哥哥和妹妹总是排得整整齐齐,一同飞回家去的啊。
赏析
此诗第一层:“别路”、“离亭”,相当于驿站,是古代送别、饯行的处所。点明地点,暗含事件,感情由此铺开。“云初起”,要么是清晨,要么是傍晚,要么是雨后天开。但一切景语亦为情语,一语双关,亦指心中“愁云初起”。“叶正稀”,结合下句中诗人触景生情联想到的“雁”来推断,应该是在一个秋风萧瑟的季节。秋风紧,黄叶飘零,“离亭”前的落叶,为秋风扫荡,渐次稀疏,着实苍凉,着实沉重。
第二层:古人送别有折柳相送,寓“留”于“柳”的习俗。此处的叶,可能就是柳叶。前面不断有人送别,使得柳条折尽,渐渐稀少,真是一条柳枝一片心。而现在,尽管柳条稀少,但她还是要再折一枝赠与兄长,此中惆怅叫人难以消受。至此感情得到进一步的升华。
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